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- 阮籍、嵇康生死意識的底蕴与转折
- 作者： 李玲珠 日期：2010-01-01 来源 ：哲学与文化 文献类型 ：期刊 关键词：死亡观 竹林玄学 嵇康 阮籍 生死意识
- 描述：死亡是人類焦慮、恐懼的主要來源，也是最難超克的課題；死亡的無法預測，又形成生命本質的茫然。魏晉時期是戰亂頻繁、生命危淺的年代，竹林時期處於曹魏政權過渡至司馬政權的過程，假名教之名進行合理的殺戮又更甚其他年代，朝不保夕的生存困境直接引發知識份子對死亡課題的思索，並冀提出生死超克的方法。阮籍、嵇康作為竹林名士的代表，對生死課題確實都有深刻的思維，也勾勒過超克生死的理型典範，以作為實踐的終極目標。然而，當檢視二人的論述與實際言行時，其間卻充滿理想與現實的扞格；阮籍的抑鬱以終，嵇康的棄於東市，點明了二人的戮力徹底
- 吴澄《道德真经注》「心性论」探微：以理学诠释《老子》的义理向度
- 作者： 劉怡君 日期：2014-01-01 来源 ：国文学报 文献类型 ：期刊 关键词：元代 吴澄 老学 理学 道德真经注
- 描述：吴澄《道德真经注》「心性论」探微：以理学诠释《老子》的义理向度
- 《太平经》与《老子想尔注》守一法的比较
- 作者： 羅鈴沛 日期：2015-01-01 来源 ：东吴中文学报 文献类型 ：期刊 关键词：守一 气 老子想尔注 道诫 太平经
- 描述：自从《老子》提出「载营魄抱一，能无离乎」、「圣人抱一为天下式」以来，「抱一」、「守一」就成为道家思想中的重要修道工夫。《太平经》与《老子想尔注》作为早期的道教经典，对於「守一法」都有同样的重视。本文从宇宙论、身体观乃至修道工夫论等方面，比较研究了《太平经》与《老子想尔注》的异同。发现在宇宙论和身体观上，两者都建基在黄老学的气化宇宙论的基础上，认为人体是精、气、神的集合体，这一点并没有太大的出入。但是，在往修练术进一步论证时，两者的差异就显现出来了。《太平经》的守一法是与其存思五脏精神和身神连结在一起的，而
- 老子生态思想对当代生态道德教育的启示
- 作者： 龚绍波 日期：2011-01-01 来源 ：湖南科技大学 文献类型 ：学位论文
- 描述：老子生态思想对当代生态道德教育的启示
- 慷慨悲歌（组诗选二）——送给嵇康
- 作者： 龚盖雄 日期：2009-05-24 来源 ：乐山日报 文献类型 ：报纸
- 描述：雨打点你前行的路程风吞吐万年前后的云层春天钻石般的力量正在每一果核腐烂新生的变异中握紧了根茎花叶四种向度输入诗人漂泊大地的精神为什么你与我共同坚持瘦削的汉字凿开时间的锋芒。我们并不是仅仅与肥胖的夏天，臃肿无用的热情对抗。也不仅仅与后来饥饿的老杜甫不断饮尽秋色中最后一缕苍天与谷物成熟的凄凉明月与女儿诀
- 《老子》中的行政管理之道探析
- 作者： 龚烨 日期：2011-01-01 来源 ：湖南师范大学 文献类型 ：学位论文 关键词：老子 行政管理之道 无为
- 描述：《老子》中的行政管理之道,是我国古代管理思想和管理文化的重要组成部分,曾经在我国帝制时期发挥过举足轻重的作用,做出了重大贡献。它首开道家思想的先河,与儒家的管理之道共同构筑了古代管理文化的两大支柱。《老子》的行政管理之道已超越了时空的限制,为当代人类的各项管理活动提供了宝贵的启示和有益的借鉴,对当今我国的行政管理也有实际的指导意义。本文以河上公、王弼版本为主,不注重原文的考证,运用了定义、推理、引用、分析、综合、论证及从抽象到具体的研究方法对《老子》行政管理之道进行研究分析。本文主体的内容分为三部分：第一
- 儿子无证驾驶老子拳打民警
- 作者： 龚昌俊 日期：2014-08-12 来源 ：三峡日报 文献类型 ：报纸
- 描述：本报讯（记者龚昌俊，通讯员李训飞、陈璐）8月6日，20岁出头的周某未悬挂牌照、未带安全头盔、无证驾驶摩托车被执勤交警依法暂扣摩托车。不料周某竟叫来自己的父亲，一起暴力抗法，其父更是冲着执勤民警的脸部连打五拳。最终，周某父子被夷陵警方依法行政拘留。经查，当天8时许，刘传骅、程学军、朱长浩等民警执勤时，
- 嵇康诗歌简论
- 作者： 龚斌 日期：1990-01-01 来源 ：中国韵文学刊 文献类型 ：期刊 关键词：高蹈 诗歌 四言诗 司马氏 俗世 述志诗 秋胡 玄言诗 嵇康 遗世
- 描述：嵇康是魏末代表诗人之一。其诗留传到今五十余首,真实地反映了魏晋嬗代之际比较正直的知识分子的险恶处境和难以压抑的内心痛苦,鲜明地表现了作者的个性、思想和感情。就艺术性而言,嵇诗虽不如阮籍《咏怀诗》,但也自有特色,尤其是某些优秀的四言诗,造语清婉,境界高妙。本文试图对嵇诗的思想内容、艺术风格及其在诗史上的地位等问题,作个较为全面的评价。
- 读嵇康《与山巨源绝交书》
- 作者： 龚斌 日期：1990-01-01 来源 ：中文自学指导 文献类型 ：期刊
- 描述：读嵇康《与山巨源绝交书》